وما زال بي حبك ( 1 ) حتى كأنني * لرجع جواب السائلي عنك أعجم لا سلم عن قول الوشاة وتسلمي * سلمت وهل حبي على الناس يسلم قال : ففطن الرجل لمراده فقال له سائلا ثانية وثالثة ( 2 ) ، فقال الشيخ : يا هذا كيف بلينا بك وأي ريح هبت إلى بك ؟ سمعت الحسن بن صالح بن حيى يقول : سمعت جعفر بن محمد يقول : حب علي عبادة وأفضل العبادة ما كتمت . 566 - علي بن أحمد بن طاهر بن حمد ( 3 ) الخازن ، أبو القاسم : أخو أبي غالب محمد وأبي منصور محمد اللذين تقدم ذكرهما ، من أهل الكرخ ، سمع أبوى محمد الحسن بن محمد الخلال والحسن بن علي الجوهري وأبا القاسم على ابن المحسن بن علي التنوخي وغيرهم ، روى عنه أبو المعمر الأنصاري ، وكان شيعيا . كتب إلى أبو عبد الله محمد بن المعمر القرشي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن كامل الواعظ بقراءتي عليه بمكة وانا اسمع ، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن طاهر بن حمد الخازني وأخبرنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب التاجر قراءة عليه ، أنبأنا علي بن أحمد بن طاهر بن حمد إجازة في سنة ست خمسمائة ، حدثنا الحسن بن علي أبو محمد إملاء ، أنبأنا أبو بكر القطيعي ، حدثنا بشر بن موسى ، حدثنا هوذة بن خليفة ، حدثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن قال : كنت عند ابن عباس إذ أتاه رجل فقال : إني انسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير ، قال : فقال ابن عباس : لا أحدثك الا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من صور صورة فان الله يعذبه يوم القيامة حتى ينفع فيها ، وليس بنافخ فيها ابدا ( 4 ) قال : فربا لها الرجل ربوة ( 5 ) شديدة وأصغر وجهه ، ثم قال : ويحك ان أبيت الا ان تصنع ( 6 ) فعليك بهذا الشجر وكل شئ ليس فيه روح . 567 - علي بن أحمد بن طريف بن حمدان البغدادي :

--> ( 1 ) في الأصل ، ( ب ) : حبيك وفي ( ج ) : حبيبك . ( 2 ) في الأصل و ( ب ) بدون نقط . ( 3 ) في الأصول : بن أحمد والصحيح من اللسان . ( 4 ) انظر الحديث في : مسند أحمد 1 إ 308 . ( 5 ) في الأصل : رهوة . ( 6 ) في ( ج ) : اتيت الا ان يصنع .